Exposition " Les costumes bretons de 1840 à 1920"

Les costumes des femmes du Trégor-Goëlo suivaient les événements de leur vie. Les costumes des femmes paimpolaises étaient noirs, car elles étaient toujours en deuil. Durant les années de pêche à la morue, elles y perdaient un père, un frère, un mari, un enfant. La femme se mariait aussi en noir. Seule une couronne de fleurs d’oranger la distinguait des autres femmes ; c’était le symbole de la pureté.

Son châle était noir également, car le vêtement coûtait cher et il fallait qu’il serve à toute occasion. La dimension du châle évoluait : petit dans un premier temps, il se brodait au milieu du XIXe siècle, devenant de couleur ou en cachemire pour les plus aisées.

Pour la vie quotidienne, la femme portait une jupe longue noire et un tablier noir. Elle portait une chemise blanche, blanc cassé ou beige. Les vêtements devaient résister aux travaux de tous les jours.

Quant à la coiffe, les femmes portaient le « capot », la coiffe des travaux à Bréhat, ou la « toukenn », une coiffe portée de Morlaix à Paimpol. La « catiole », en tulle brodé aux bords festonnés, avec un lien de serrage à la base du fond, est une coiffe de cérémonie. Le blanc était réservé pour les tenues de baptême ou de communion.

La guerre sonna la fin des costumes, devenus lourds à porter avec les nouvelles méthodes de travail et les nouveaux moyens de transport.