Mayotte : à la rencontre des mondes (titre provisoire)

Le Mucem dévoile une exposition inédite consacrée à Mayotte, cette île française dont la culture est méconnue en métropole, située à plus de 7 000 kilomètres, au cœur de la zone Indo-Pacifique.

© Didier Valhère, La Mahoraise, 2005 Pastel, collection Musée de Mayotte © Didier Valhère – MuMA Mayotte : à la rencontre des mondes (titre provisoire)

Terre de contrastes et de métissages, Mayotte se révèle comme un véritable carrefour culturel, un lieu de rencontres multiples – parfois conflictuelles, souvent fécondes. Volcanique par nature, l’île est un creuset d’influences africaines, malgaches, arabo-musulmanes et austronésiennes. Ces échanges ont façonné ses langues, ses cuisines, ses savoirs, ses croyances, son artisanat. Les boutres, ces embarcations traditionnelles, ont sillonné les mers, transportant des épices, de l’or, des esclaves, mais aussi des idées, des traditions et des récits.

Aujourd’hui, ces sociabilités anciennes, piliers de la communauté mahoraise, sont fragilisées par la mondialisation, les catastrophes naturelles et la dématérialisation des relations humaines. Les « anciens » disparaissent, emportant avec eux des savoirs précieux.

C’est pour préserver cette mémoire que le Musée de Mayotte a vu le jour en 2015. Sa mission : collecter, conserver et transmettre les récits oraux, les objets et les pratiques du passé comme du présent. L’exposition au Mucem est l’un des fruits de ce travail ambitieux.

Plus de 100 objets — témoins de la nature, de l’archéologie, de l’histoire, de l’ethnologie, des pratiques et des œuvres artistiques — donnent à l’exposition une ampleur exceptionnelle. Parmi eux :

• des roches volcaniques du volcan Fani Maoré — plus jeune volcan du monde —, témoins récents de l’évolution géologique de l’île ;
• des céramiques archéologiques ;
• des fragments de cristal de roche, autrefois taillé dans l’archipel avant d’être transformé en précieux objets d’art fatimides ;
• un squelette du « monstre marin » (cachalot) ;
• une pirogue à balancier monoxyle ;
• une grande voile de boutre ;
• le décret original d’abolition de l’esclavage ;
• un fitako (chaise à porteurs) ;
• des témoignages artistiques, tels que le tableau La Mahoraise de Didier Valhère ;
• mais aussi des œuvres immatérielles, comme la littérature orale et les poèmes de Nassuf Djailani.